《浣溪沙五首徐门》
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1、论天下者,必循天下之公。
2、以此思之,居心之邪正,制行之得失,及物之利害,其枢机在求人求己之闲,而君子小人相背以驰,明矣。
3、乃居德于弘,则正心诚意之不讲,而天下之大本以遗;自谓无疑于道,则格物致知之不用,而天地之化育,其日迁于吾前者,具忘之矣。
4、凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。
5、倒言反事以尝所疑。
6、天地交而万物通也,上下交而其志同也。《泰·彖》
7、故圣人见天于心,而后以其所见之天为神之主。
8、凡奸臣皆欲顺人主之心,以取亲幸之势也。是以主有所善,臣从而誉之;主有所憎,臣因而毁之。凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。
9、天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。《睽·彖》
10、知至至之,可与言几也。知终终之,可与存义也。《乾·文言》
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