《书愤 诗人书了哪些事》
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1、若自己不明了，须参善知识，了却生死根本。若不见性，即不名善知识。若不如此，纵说得十二部经，亦不免生死轮回，三界受苦，无出期时。
2、养得深根，来日才能枝繁叶茂。
3、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
4、行善若不是真正心存喜舍，非但没有功德，反增烦恼。
5、快乐或者烦忧，不在于你的生活中发生了什么事情，而在于你对待这些事情的态度。只要自己丢下妄缘，抛开杂念，热闹场中亦可做道场，求得心灵的宁静和人生的快乐。
6、佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛。
7、布施不仅是金钱和物质上的关怀，爱的传递才更加珍贵。
8、吾人 不知道自己拥有无尽的宝藏，不求诸己，但求诸人，希求别人的关爱，别人的提携，稍有不能满足所求，即灰心失望。一个没有力量的人，怎能担负责任?一个经常 流泪的人，怎么把欢喜给人?儒家说：“不患无位，患所以不立。”只要自己条件具备，不求而有。观音菩萨手拿念珠，称念自己名号，不就是说明这个意思吗?
9、有能力的人，处处给人方便;无能力的人，处处给人为难。
10、如果心不安，很容易就被环境牵动，一旦环境里产生变动，或者因他人的一句话、一个动作，甚至是媒体上的一个讯息，自己的心马上就跟着起伏;起初是心不安，接着影响生活不安，最后连生命也不安稳了。
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