《月亮的在诗词》
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1、若自心清净，则一切佛土皆悉清净。
2、情不重不生娑婆，爱不深不堕轮回
3、佛者觉也，所谓觉察身心，勿令起恶;念者忆也，所谓忆持戒行不忘，精进勤了。
4、凡事要量力而行，别勉强自己，修炼道法不是一天两天能够见到成效的。
5、僧璨(公元510年一606年)，又作僧粲，隋大业二年(公元606年)圆寂，生年及事迹不详，为中国佛教禅宗三祖，曾跟随二祖慧可学佛数年，后得授与衣钵为禅宗三祖。三祖在入寂前，传衣钵于弟子道信为禅宗四祖。他曾著有《信心铭》传世，《信心铭》和牛头法融禅师的《心铭》有异曲同工之处。达摩经典禅语
6、菩提达摩(Bodhidharma)是南北朝禅僧，略称达摩或达磨，意译为觉法，据《续高僧传》记述，南天竺人，属刹帝利种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。
7、若自己不明了，须参善知识，了却生死根本。若不见性，即不名善知识。若不如此，纵说得十二部经，亦不免生死轮回，三界受苦，无出期时。
8、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
9、性即是心，心即是佛，佛即是道，道即是禅。禅之一字，非凡圣所测。直见本性，名之为禅。若不见本性，即非禅也。
10、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王;邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂;性中邪见三毒生，即是魔王来住舍;正见自除三毒心，魔变成佛真无假;法身报身及化身，三身本来是一身;若向性中能自见，即是成佛菩提因;本从化身生净性，净性常在化身中。
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