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古文 黄鹤楼 文言现象

《古文 黄鹤楼 文言现象》

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古文 黄鹤楼 文言现象

1、凡处军相敌:绝山依谷,视生处高,战隆无登,此处山之军也。绝水必远水;客绝水而来,勿迎之于水内,令半济而击之,利;欲战者,无附于水而迎客;视生处 高,无迎水流,此处水上之军也。绝斥泽,惟亟去无留;若交军于斥泽之中,必依水草而背众树,此处斥泽之军也。平陆处易,而右背高,前死后生,此处平陆之军 也。凡此四军之利,黄帝之所以胜四帝也。

2、坏人因畏惧而服从,好人因爱而服从。

3、不劲直,不能矫奸。

4、小知不可使谋事,小忠不可使主法。

5、以吾度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜败哉?故曰:胜可为也。敌虽众,可使无斗。故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不 足之处。故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而错胜于众,众不能知;人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复, 而应形于无穷。

6、故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。因间者,因其乡人而用之。内间者,因其官人而用之。反间者,因其敌间而用之。死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也。生间者,反报也。

7、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

8、智慧不仅仅存在于知识之中,而且还存在于运用知识的能力中。

9、每个人都会发脾气——这个很容易做到,但是,要把脾气发在,正确的人身上,用恰当的程度,在恰当的时间 ,为正确的目的,——要做到以上这些却并不容易。

10、目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。



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