《赏析白居易的长相思》
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1、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
2、佛陀说：变化无常是世间的特质，是永恒的真理。
3、思慧，是指经过自己的深思熟虑，再加上修行的体会，得到领悟，把道理完全弄清楚了，变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。
4、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
5、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
6、所谓的修行，就是修习戒、定、慧，培育品德、平静和智慧。
7、佛说，十善业道、因缘果报没有穷尽的道理。
8、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
9、有智慧跟没有智慧的人，在处理事情他就会差很多。
10、如何掌握自己的心呢?像拴牛鼻子一样的栓住自己的心。
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