《古文 贫穷》
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1、做为一个修行人必须先做后说，先实践再说，能说不能做，不是真慧、真修行人。
2、人生的意义，是肯定一个人一生中的价值，不在于你为自己所做的一切，而在于你为别人所做的一切。
3、只有佛教中的般若智慧才能彻底解决人生面临的种种问题，使人们得到人生真正的快乐。
4、丰裕的生活并非就是幸福快乐的保障，还需懂得驾驭人生这部列车，才能穿越层层的无形之墙，进入快乐的园地。
5、无论发生了好事或坏事，好事不必得意忘形，坏事不必焦头烂额，那都是由于因素机缘所促成，不如面对它、接受它。
6、不带执著的爱，是唯一不夹杂恐惧的爱，这种爱才是清净的。带有执著的爱是枷锁，蕴藏了情绪的狂浪，往往制造一种看不见的铁链。
7、业因和业果的这种关系，实际上是根源于我们的内心深处。
8、‘悟’得从身心开悟，认清‘我相’只是因缘假合而已，不是真正的自我，当‘真我’醒觉时，自可觉悟。
9、因果是佛法的核心，不明白因果就不懂得佛法;不相信因果就得不到佛法的真实受用。
10、修行要有‘雨天聆听雨声，晴天沐浴阳光’的心境，不论顺境、逆境，都能处之泰然，也就是要心不执著、随遇而安、知足常乐。
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