《江南古诗原文白居易》
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1、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
2、当爱情需要我的时候我没有资格，当我需要爱情的时候，他却离我而去。
3、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
4、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
5、知识分子是敢于在一切公共场合运用理性的人。
6、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
7、道德首先被要求的是支配自己。
8、对显象的杂多的把握在任何时候都是渐近的。各部分的表象相继而起。至于它们是否也在对象中相继，则是反思的第二点，它并不包含在第一点中。
9、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
10、真正有价值的悲剧不是产生在善恶之间，而是出于自与两难之间，是两种合理性的碰撞。
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