《春秋战国门公叔诗文》
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1、无论是欣赏、供奉、祈福、赞颂或当作说法悟道的因缘，花和人们的生活可说是息息相关。
2、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
3、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
4、他生，诸法从因缘而生，因缘是「他」，生果法。
5、只要怀着这样一颗“天地之心”、“民生之心”去生活、去做事，你就能感悟到人生的真谛和生命的价值。
6、「有法」不实，因为它是因缘生的;「无法」也不实，因为它也是因缘灭的。
7、一切法因缘生是有，这个「有」没有自性，就是空。
8、没有世间法与出世间法的界限，也泯除了一切人我世相的痕迹，因缘自来自去，白云空往空回，一切自然和合圆满。
9、缺了这些因缘的辅助，婚姻就不顺遂，这是无缘
10、佛陀觉悟的真理又是什么?是因缘，是缘起。
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