《水调歌头八蛮朝凤阙》
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1、业因和业果的这种关系,实际上是根源于我们的内心深处。
2、缘起性空的般若人生观不是悲观的,也不是盲目乐观的,而是发自智慧、符合实际的现实人生观。
3、信佛而不去学佛,就是迷信;拜佛而不学佛,也是迷信。学佛是要学得像‘佛’一样。如能再进一步地去学佛的修养,去学佛的慈悲、学佛的智慧,并且实际认清自己,体会宇宙的真理实相,如此的学佛;也就是像佛了。
4、须知放生一事,实为发起同人,普护物命之最胜善心。
5、贪他一脔脔还他,古圣留言终不伪;戒杀念佛兼放生,决到西方上品会。
6、欲服务大众,必先调服自心,所以,学佛就是在学习如何做人。
7、缘起性空的般若人生观不是悲观的,也不是盲目乐观的,而是发自智慧、符合实际的现实人生观。
8、将我心比他心,把自己设身处地当做异类畜生来想,我们就可以体会到,放生的功德是多么地大,批评阻碍放生的罪案是多么地深!
9、主宰一切的我见是妄情的计执,不应以自我为中心,不固执己见,要尊重别人,与人和谐相处,也就不会因我见而引起无边的痛苦了。
10、无佛可成为慈,无众生可度为悲。
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