《我本无心求富贵全诗》
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1、吾爱吾师，吾更爱真理!
2、时 间是作为一切直观之基础的一个必不可少的表象。人们尽管完全可以从时间中除去显象，但就一般显象而言却不能取消时间自身。因此，时间是先天地被给予的。惟 有在时间中，显象的一切现实性才是可能的。这些显象全都可以去掉，但时间自身(作为显象的可能性的普遍条件)却不能被取消。
3、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。
4、具有羞耻之心是人与动物的区别。不知羞耻的人决不会有美德。
5、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
6、精 神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己， 他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
7、位我上者，灿烂星空;道德律令，在我心中。
8、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
9、一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的，一个民族只有关心天空的人才是有未来的。
10、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。
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