《古诗词浪淘沙 其五》
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1、物质现象包括看得见的和看不见的。
2、皈依佛门，皈依三宝，皈依就有了心灵的归宿，说明你皈依三宝的这种因缘到了。
3、只要有产生、有存在，其最终结果必然会趋向坏灭。
4、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
5、众生因缘不同，受生业报也不一样。
6、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
7、没有冲劲，就没有动力，也就没有这种干劲。
8、一个人若达到禅定的境界，其心能够持续地维持在极度喜悦、快乐、宁静和殊胜的状态一段很长的时间。
9、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
10、什么叫做缘起无自性?缘起就是世间都是条件所构成的，没有永恒性、没有长久性。
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