《杜甫招待客人的诗句》
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1、用佛教的说法来说，我们人是地、水、火、风四大因缘聚合而成的。
2、学习与修习十二因缘，祈能如理思维，真实修行，得到相应，并成就三士道的功德。
3、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
4、因缘有内外，外缘虽然具足，如果内在因不好，果报就产生种种差异。
5、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。
6、「有法」不实，因为它是因缘生的;「无法」也不实，因为它也是因缘灭的。
7、生活的态度往往决定了我们的生活方式。
8、知因畏果者修人天善法，通彻因缘者修出离法。
9、不论是自利或利他，证悟十二因缘是欲求决定胜的行者所必须修习的。
10、众因缘生法，我说即是无，亦为是假名，亦是中道义
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