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古文中的国士

《古文中的国士》

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古文中的国士

1、人的生命,实际上就是心对境,对外在的一个事物,内心会起一个反应、判断、感受,这个内心的感受就是我们所谓的“痛苦”或“快乐”。

2、59. 单纯地听取佛法仍不足以让我们去领悟它;教导只是指出领悟的方法,若要领悟佛法,必须将那教导带进我们的内心。

3、02. 错误想法的结果是困扰和烦恼。

4、佛教里根本就没有其他宗教里所谓罪的观念。

5、知识丰富的现代人所持的共通特点就是—自我复杂。

6、99. 多认识一点自己的心性,就多得到一分光明。

7、43. 以清晰的理解力(正知)有正念地住着,经常保持警觉,并精确、严谨地做每一件事。

8、71. 于衣、食、住、香、味、触、法中不起贪念。

9、当我们觉得自己很苦的时候,内心里一片黑暗,充满了愤懑、嗔怒、仇恨、妒忌等种种恶念,如山雨欲来,黑云压境,亦如狂风骤至,翻江倒海,暴力充塞胸腹,撕裂肝肠……苦极时只看成一切的末日,了无生趣。慧律法师禅语100句(21)

10、12. 佛陀教导我们观想食物的污秽不净,是为了让我们克服对它的妄想——而不是要我们绝对不吃。



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