《杜甫的诗二千》
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1、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。
2、智慧之鸟的猫头鹰， 在文明的暮色中才开始起飞。
3、这 些命令要么单只考虑到结果及其充分性，来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件，要么只规定意志，不管它是否足以达到效果。前者将 会是假言命令，并只包含熟巧的规范;反之，后者则将是定言的，并且将是唯一的实践法则。所以准则虽然是一些原理，但并不是命令，但命令本身如果是有条件 的，就是说，如果它们不是把意志绝对地作为意志来规定，而只是考虑到某种被欲求的结果来规定，即如果只是些假言命令，那么它们虽然是实践的规范，却绝不是 实践的法则。
4、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
5、思想无内容则空，直观无概念则盲。
6、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨，而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
7、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
8、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
9、在一个深刻的灵魂里，即便是痛苦，也不失其之美 。
10、美具有引人向善的作用和力量。
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