《漫兴杜甫译文》
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1、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点,这是我们生活上和心灵上的重点。
2、要清楚地看见我们的心,要时时刻刻带着觉性来观照自心。
3、人格,建立在“不自私”三字;
4、天下财,应还天下得。
5、生活中快乐的感觉和快乐的境遇,是无常的、不永恒的、迟早要改变的。它改变的时候,就产生了痛苦、苦恼、不乐;这种变迁都包括在变易的苦中。
6、跌倒的时候,要能认识障碍,勇敢站起。失意的时候,要能自我检讨,再次出发。
7、法观念处:以法为所缘而禅修,并且如实见到这些法只是法,不是实有、不是实体、也不是自我,它们既非我亦非它。
8、佛说“火每从所烧的燃料得名,因木柴而燃烧的火叫做柴火,因稻草而燃烧的火叫做稻草火。所以,识也是从使它生起的因缘得名。”
9、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
10、一个有觉悟了的人,他今天做功德今天就得到,今天持戒或禅修,今天就得到结果,通通都不须等到死后。
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