《浪淘沙的诗还有哪些》
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1、要做到“无”，绝非易事。“无”是心灵的净化，“无”是人格的升华，“无”是一种高境界。
2、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
3、如果道心坚定，信念不变，那么，所成就的因缘就会是光明、善良的因缘。
4、生是因缘生，因缘生无自性，无自性就是无生，生即无生。
5、诸法无自性，因为诸法从因缘生。
6、生是因缘生，灭是因缘灭，生灭是因缘，于法无所有。
7、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
8、因缘有四种：因缘第一;次第缘第二;缘缘，也称为所缘缘第三;增上缘第四。四缘生诸法，更无第五缘。
9、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
10、世人因为看“我”太认真，活在“有我”的世界里，心中执着于“拥有”，所以才有种种烦恼，而无快乐。
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