《唐 李商隐 《七夕》》
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1、成功，奠基于“不苟且”一语。
2、一个有觉悟了的人，他今天做功德今天就得到，今天持戒或禅修，今天就得到结果，通通都不须等到死后。
3、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
4、一个人在他身行、口说、心思的当下就得到了，佛陀教导我们只要关注当下而不要回到过去或去到未来。
5、困境可以成就伟人，苦涩可以酝酿甘甜，烦恼可以转为菩提。
6、鬼，在这里是指邪恶的心态，而不是指某一种个体。
7、信有三种形态：(一)完全而坚定地确信某一事物的存在，(二)见功德生宁静的喜悦，(三)欲达成某一目的的深愿。
8、根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
9、天堂之门：第一道门是眼睛，当眼睛看到美丽的色境，而内心喜爱、感到满足，那就是天堂。第二道门是耳朵，当耳朵听到美妙的音声，而生起满足感，那就是天堂。第三道门是鼻子，当鼻子闻到各种香味而觉得喜爱，那就是天堂。第四道门是舌头，当舌头尝到各式美味而感到愉快，那就是天堂。第五道门是身体，当身体触摸到宜人的觉受而心生向往时，那就是天堂。第六道门是心，当我们心想到快乐的好事，而生起了喜悦，那就是天堂。
10、怕鬼的人，不管要去哪里，他都一定要算出个吉时，这就表明了他们的心还不如一只狗，如果一个人是个人类，那他就不必害怕鬼神。像这样讲真话，没人喜欢听，但是不讲真话那就叫做骗子了。隆波田禅师禅语20句(一)
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