《杨万里 不是人间种》
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1、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
2、一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的出处。
3、吾爱吾师，吾更爱真理!
4、教育的根是苦的，但其果实是甜的。
5、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
6、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。
7、做一个孤独的散步者。
8、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
9、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
10、时 间是作为一切直观之基础的一个必不可少的表象。人们尽管完全可以从时间中除去显象，但就一般显象而言却不能取消时间自身。因此，时间是先天地被给予的。惟 有在时间中，显象的一切现实性才是可能的。这些显象全都可以去掉，但时间自身(作为显象的可能性的普遍条件)却不能被取消。
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