《于什么曰》
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1、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
2、中国各处是壁,然而无形,像『鬼打墙』一般,使你随时能『碰』,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。
3、曹操对各路诸侯说:“现在是灭董卓的最好时机——董卓已经把洛阳烧掉了,还劫持了皇帝,基本可以把他定位为恐怖组织了。”
4、我被你雇用了,我是忠心耿耿给你谋划,如果我的主意你不听,bye-bye,我换一个老板。
5、中国中流的家庭,教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈,一点也不管,骂人固可,打人亦无不可,在门内或门前是暴主,是霸王,但到外面便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力。其二,是终日给以冷遇或呵斥,甚于打扑,使他畏葸退缩,彷佛一个奴才,一个傀儡,然而父母却美其名曰『听话』,自以为是教育的成功,待到他们外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。
6、老实说,我年轻的那个时候比今天还物质。为什么那时候更物质?因为那时候没有物质,穷得你吃了上顿没下顿,因此下顿就很重要。
7、那种用手摸精装书的美好触感,电子阅读永远无法替代。经典作品还是要靠纸质媒介呈现,就像满汉全席,能用塑料盘子装么?
8、灵帝时期,卖官行为已经是完全公开的了——明码标价,公开招标~~有个叫崔烈的,已经是位列九卿了,还老想过一把做‘三公’的瘾。这时灵帝的一个妃子,姓程的,就悄悄的跟他讲(学耳语状):‘你不是想做三公么,我能搞到内部优惠价,五折~~~’
9、过去是酒逄知已千杯少,现在是酒逢千杯知已少。
10、可以说,祢衡之死,是因为他太不了解人;杨修之死,则因为他太了解人。而且,他们又都不了解自己,也不了解人与人之间究竟应如何相处。简单地说,崔琰是死于他的忠诚正直,孔融是死于他的不识时务,祢衡是死于他的狂妄悖谬,杨修是死于他的自作聪明。崔琰死得最冤,而祢衡死的最没价值。
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