《什么簸俱静》
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1、35. 一旦真实的智慧现起，感官和外境反而成为引领我们进入内观和清明知见的门户。
2、人是自己的主宰，在他上面再没有更高级的生灵或力量，可以裁决他的命运。
3、外在的事物与遭遇往往是我们不能掌控的。
4、佛说：“凡执著某一事物(或见解)而藐视其他事物(见解)为卑劣，智者叫这个是桎梏(缠缚)。”
5、敌意不能镇压敌意，放弃敌意方可消弭敌意，此乃古今通则。
6、人是自己的主宰，在他上面再没有更高级的生灵或力量，可以裁决他的命运。
7、20. 我们的痛苦是来自错误的知见，及对种种内心活动的执着。
8、72. 若离心念，忘情去执，知见不生，则无一切境界之相。
9、66. 智慧来自于在行住坐卧所有的威仪中一直保持正念。
10、世俗的知识绕着世间的目标旋转—积聚财富、取得地位、寻求赞美和愉悦。那是一团使我们很快地被吸引、黏着的无明。
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