《何谓宋词三变》
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1、3识、4名色、5六入、6触、7爱、11生、12老死七支 ―― 是轮回因缘的果报。
2、世间一切皆因缘所生，说法当然也离不开因缘，所谓“法不孤起，仗缘而生”。
3、诸法无自性，因为诸法从因缘生。
4、稻谷，种子为因，泥土、雨露、空气、阳光、肥料、农作等为缘，由此种种因缘的和合而生长谷子。
5、因缘不可破，「因」是有生义，有生义就有灭义，生灭义是有为法，我们说生灭义是俗谛。
6、有木头的因缘才有讲台，讲台是空的，仅仅是个假名，般若讲「性空」。
7、佛法对世间万象的解释，皆包含于“因缘因果”四个字内。
8、诸法要是有自性在因缘中，那是他性，不是法自性。关于因缘的禅语20句（四）
9、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
10、自性就落入有法，因缘生就是毕竟空。
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