《秋霁江水苍苍有哪些愁》
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1、有了烦恼,就会造作各种各样的行为,这些行为在道德上称为“业”。
2、思慧既包含逻辑思维,又超越逻辑思维,可以用来指导修行,但是也不大得力。
3、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托,佛教是讲现在。
4、即使死去,你的善业是不会消失的,这就是“众生畏果,菩萨畏因。”
5、佛教强调:正如生病可以找出病因,生命也必然是有因的。
6、正见,即是以性空之理,于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性,但因果作用是肯定的。
7、“无常、苦、无我”即是生命的真相,是世间的本质。
8、前一刹那已灭去,现在刹那正在坏灭,未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。
9、世间上找不到任何永恒不变的东西。生灭变易是万物的本质,这即是“无常”。
10、如果饮酒的时候没有造作恶业,欢喜心的缘故没有烦恼,善心的因缘会有善果,你受持的五戒有什么过失呢?饮酒时心念戒律,更可以增长福报。
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