《七律登庐山指》
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1、美是道德的象征。
2、本质和内心只有表现成为现象,才可以证实其为真正的本质和内心。
3、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
4、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。
5、对实践更改的最高原理的阐述现在已经作出了,也就是说,首先指明了它包含什么,即它是完全先天地、不依赖于经验性原则而独立存在的,其次指明了它在什么地方与其它一切实践原理区别开来。
6、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美,发现美。
7、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。
8、在人类认识自然过程中,不是事物在影响人,而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界,在认识事物的过程中,人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性,我们只能认识事物的表象。
9、世上大概有两种人,“一种人毕生致力于拥有,另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有,一旦没有达到目的,就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜,专心于事业的追求,就会忘掉许多烦恼,找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。
10、位我上者,灿烂星空;道德律令,在我心中。
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