《幸依古文翻译》
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1、有的人值得被人利用，故能成才;有的人堪受被人利用，故能成器;
2、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
3、我们都已修学佛法达到某种程度，应该都很看重佛法，但实际上正好相反，我们并没有真正看重佛陀的教导，因为——我们都倾向于看重外在的事物，都从外在来谈佛法。
4、心观念处：以「心」为所缘而禅修，并且如实见到心只是心，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
5、忙，才能促进心灵的健康;
6、佛光菜根谭禅语20句(一)
7、佛先赞叹禅定之乐，后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
8、不管你正在想什么，都要跟随着内心生起的任何东西，要知道并且看见它。
9、所谓的人类是指那些有在试着调伏自心的人，他们心灵质地较为好，比凡夫更有智慧，他们发展出高尚的心灵，因此提升至人类的层次。
10、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
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