《古诗锦江近》
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1、没有到手的一定比到手的稀奇，但不一定比到手的更好。
2、疑却不是一种罪恶，因为在佛教理没有盲信这一条。
3、所谓修苦行，亦就是惜福，不糟弃任何可用的东西。
4、要求完美的人总是陷入数落别人或挑剔自己之中，他无法随遇而安。
5、66. 智慧来自于在行住坐卧所有的威仪中一直保持正念。
6、13. 小心「落井之仁」：这情形是你想去帮助别人，结果，不但你没有将他们拉上来，反而被他们拉了下去。
7、对民众来说，唯一的权力是法律，对个人来说，唯一的权力是良心。
8、52. 真正的修行是，不管行、住、坐或卧，你都必须有意向去继续这有规律的修行，使得你的正念在一切威仪中能前后持续一贯。
9、如果我们觉得，要得到外在什么东西，才能获得幸福的话，目标本身就错了，自然不容易获得真正的安乐与宁静。学诚法师禅语20句（三）
10、70. 正念与觉知是唯一能使我们明了内心的方法。没有正念，就听不到内心的良知;没有正念，就守不住我们的根门。
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