《何处有是什么古诗》
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1、因缘空，空是因缘有，因缘有是假法，因缘就表现有，所以空而不空，不空而空。
2、随缘不是简单地看开，而是看得透，是要我们遵循宇宙间固有的法则。
3、因缘生就是无自性，还归无生。
4、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
5、无是因缘无，因缘无无自性就是有，它也不生，也没有无。
6、顺境要安心、自在，逆境还是要安心、自在。
7、人往往沉湎于享乐而不能自持，或者深陷于哀痛而不能自拔，被同一块石头绊倒两次是一种耻辱，被第二支箭射中更是一种不幸。
8、从因缘之说，佛教为已进佛门，并在修行道中相当努力的众生，解下「我」的价值的包袱，而得究竟的解脱。
9、因缘有四种层次：就是正见、因缘、空、般若。
10、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
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