《近重阳什么意思》
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1、对待果法才成因缘，如果不对果法，不可能成因缘。
2、因为对待果法方有因缘，因缘空;对待因缘方有果法，果法也空。
3、「有法」不实，因为它是因缘生的;「无法」也不实，因为它也是因缘灭的。
4、自性就落入有法，因缘生就是毕竟空。
5、佛教讲因缘，但因也需要缘来造就。
6、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
7、他生，诸法从因缘而生，因缘是「他」，生果法。
8、从花和佛菩萨的密切因缘中，我们看到花的「清净佛心」。
9、世间上没有天生的东西，大自然因缘聚合会生森罗万象，吾人的本性上包含了善恶诸法，所谓“心生则种种法生，心灭则种种法灭”。
10、各因缘中，得成就圣果，与堕恶道受苦，均皆是由我们的“心”所造成的。
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