《匠心诗词》
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1、至乐无乐，至誉无誉。
2、智 术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为， 亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴情;能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵 重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
3、人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处?
4、你们什么也不要挂虑，只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求;这样，天主那超乎各种意想的平安，必要在基督耶稣内固守你们的心思念虑。
5、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
6、你们无论做什么，在言语或在行为上，一切都该因主耶稣的名而作，借着他感谢天主圣父。
7、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
8、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行!
9、你们在主内应当常常喜乐，我再说：你们应当喜乐!
10、人有福，则富贵至;富贵至，则衣食美;衣食美，则骄心生;骄心生，则行邪僻而动弃理。行邪僻，则身夭死;动弃理，则无成功。夫内有死夭之难而外无成功之名者，大祸也。而祸本生于有福。故曰："福兮祸之所伏。"
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