《十月十七古代怎么说》
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1、佛教的信永远是知见的问题，不是相信的问题。
2、72. 若离心念，忘情去执，知见不生，则无一切境界之相。
3、人的生命，实际上就是心对境，对外在的一个事物，内心会起一个反应、判断、感受，这个内心的感受就是我们所谓的“痛苦”或“快乐”。
4、人之所以不幸，乃是人在福中不知福。
5、88. 不染六尘名护法。
6、顺境也好，逆境也好，都是我们要去改善和超越的。
7、45. 所谓稳定的修行，是在每一个姿势中——不论行、住、坐、卧，都保持正念。
8、从出生那一刻起，将经历的每一个见、闻、觉、知的境界，都拿来当作材料，一砖一瓦地搭建起了这座迷宫，并埋藏了每一个陷阱和隐患。
9、71. 于衣、食、住、香、味、触、法中不起贪念。
10、55. 我们必须在我们的内心里见到法，而后才会有一种更确然的平静存在。
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