《浣溪沙古诗怎么》
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1、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
2、苦集灭道无生，十二因缘无生，六度无生，这是出世间法。
3、各因缘中，得成就圣果，与堕恶道受苦，均皆是由我们的“心”所造成的。
4、世人因为看“我”太认真，活在“有我”的世界里，心中执着于“拥有”，所以才有种种烦恼，而无快乐。
5、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
6、你我的法性都是平等的，宇宙即是我心，我心即是宇宙，这就是懂得因缘。
7、世界上所有的事物的发生、存在与消失，都是有其原因与条件的，都是从因缘而生，也从因缘而灭。
8、生是因缘生，因缘生无自性，无自性就是无生，生即无生。
9、佛教讲因缘，但因也需要缘来造就。
10、顺境要安心、自在，逆境还是要安心、自在。
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