《浣溪沙古诗怎么》
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1、从因缘的立足点上说,佛的一切教诫,无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门,其中并无一成不变的定规定则。
2、苦集灭道无生,十二因缘无生,六度无生,这是出世间法。
3、各因缘中,得成就圣果,与堕恶道受苦,均皆是由我们的“心”所造成的。
4、世人因为看“我”太认真,活在“有我”的世界里,心中执着于“拥有”,所以才有种种烦恼,而无快乐。
5、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰,方是大乘菩萨道的正信及正行。
6、你我的法性都是平等的,宇宙即是我心,我心即是宇宙,这就是懂得因缘。
7、世界上所有的事物的发生、存在与消失,都是有其原因与条件的,都是从因缘而生,也从因缘而灭。
8、生是因缘生,因缘生无自性,无自性就是无生,生即无生。
9、佛教讲因缘,但因也需要缘来造就。
10、顺境要安心、自在,逆境还是要安心、自在。
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