《乐开头的古诗》
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1、无论我们做什么事，随时随地都可以得到禅定。当我们依这样的禅定而有了觉性时，内心就不会再有迷惑。而这个没有迷惑的心，就会有智慧如实地看待各种事物，这就是所谓的觉悟。
2、我们修「法」必须在心中修，是修心而非修身。
3、不论你在做什么，都要持续不断地看着自己的念头，不论你做什么事——看书、写字、挖洞、割草或洗澡，都要一直看着自己的心。
4、担当老大，能够领导群伦，固然很好;做个老二，配合成就他人，也很伟大。
5、森林里的叶子就是指做功德、布施、持戒和练习止禅，而手中的叶子就是指观禅(内观禅修)。
6、佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。
7、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
8、带有觉知与智慧的寂静安祥，这种因为没有贪瞋痴，所以他们能知道和看见自己的心，并且能觉知到身、语、意的行为。
9、最坏的管理，就是自己言行不一。
10、所谓禅修与见法，是要看见我们自己的念头，而不是看到光、色彩、或鬼神。
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