《菩萨蛮柳永》
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1、作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。
2、我的房间是一只杯子，屋里的书和窗外的江湖是杯子的雕饰。我的初恋是一颗石子，坐在我的椅子上，坐在我的杯子里。小雨不停，我的眼光是水，新书旧书散发出 的气味是水，窗外小贩的叫卖声是水，屋里的灯光是水，屋外的天光是水，我的怀抱是水，我的初恋浸泡在我的杯子里，浸泡在我的水里。她一声不响，清冷孤寂而 内心狂野，等待溶化，融化，熔化，仿佛一颗清冷孤寂而内心狂野的钻石，等待象一块普通木炭一样燃烧。这需要多少年啊?我想我的水没有温度，我的怀抱不够温 暖。
3、“生 命妈的太短了，比小鸡鸡还短，在街上瞧见过几十个好看的姑娘，摸过几只柔软的手，看过二十来界世界杯和奥运会，开坏三四辆车，睡塌一两张床，喝掉六千瓶啤 酒和五百瓶五粮液，用光一千多管牙膏和手纸，挣几百万再花掉几百万，你我就无疾而终，尘归尘土归土，乌龟王八鳖。我要是装置艺术家或者行为艺术家，我就把 一间小房子搭进美术馆，放满一千多管牙膏和手纸，题目叫做，人生的战略规划，用尽这些牙膏，就没牙可刷了，用尽这些手纸，就没屁股可擦了。”
4、他 不懂得在人生的旅途上，非得越过一大片干旱贫瘠、地形险恶的荒野，才能跨入活生生的现实世界。所谓‘青春多幸福’的说法，不过是一种幻觉，是青春已逝的人 们的一种幻觉;而年轻人知道自己是不幸的，因为他们充满了不切实际的幻想，全是从外部灌输到他们头脑里去的，每当他们同实际接触时，他们总是碰得头破血 流。
5、随 着我们年岁的增长，我们会日益意识到人类的错综复杂、前后矛盾和不通情理;这就是那些本来应该比较适当地去思考一些更为严肃的主题的中老年作家把他们的心 思转向想象中的人物的琐事的惟一借口，因为如果对人类的研究应当从人入手的话，那么比较明智的方法显然应当是去研究小说中的那些前后一致、有血有肉的重要 的人物，而不是现实生活中的那些没有理性、模糊不清的形象。
6、我不要天上的星星，我要尘世的幸福。
7、“智慧可以大致分两种。一种是智慧是达芬奇式的智慧，无所不包。达芬奇画过画，教过数学，研究过人体解剖，设计过不用手纸的全自动抽水马桶。另外一种智慧 是集中式的智慧，比如那个写《时间简史》的教授。他全身上下，只有两个手指能动，只明白时间隧道和宇宙黑洞。淫荡也可以大致分两种。一种是对任何有点味道 的男人都感兴趣，另一种是只对一个男人感兴趣。林黛玉和你都属于后一种。”
8、我真看不出来，总是没完没了地读同一样东西有什么用，这只不过是一种貌似勤劳的懒惰而已。
9、点亮灯，喝一口茶，屋里的世界便会渐渐活起来。曹操会聊起杀人越货，谈笑生死，以及如何同袁绍一起，听房，轮奸被人的新娘。毛姆会教我他的人生道理，最重 要的一条是不要带有才气的画家或是写诗的到家里来，他们吃饱以后一定会勾引你的老婆。劳伦斯喃喃地讲生命是一程残酷无比的朝圣之旅。
10、一段只有两个人的现在，宝贵到干什么都是浪费。
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