《修行 诗词》
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1、一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系。
2、发怒，是用别人的错误来惩罚自己。
3、一个事物被否定了，一个新事物在更高水平上开始了。(存疑)
4、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
5、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
6、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
7、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
8、启 蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智，而在于缺乏 无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气，则它就是咎由自取的。因此，Sapere aude[要敢于认识]!要有勇气使用你自己的理智!
9、爱的最高原则是把自己奉献给对方，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
10、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
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