《毛遂自荐古诗》
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1、看见自己的动作、言语及起心动念(即身、口、意的行为动作)就叫做『见我』。
2、中道心如同砝码,可以让我们平衡而不致太过生气或贪婪,那是能轻易毁掉一个人的。
3、中道心如同砝码,可以让我们平衡而不致太过生气或贪婪,那是能轻易毁掉一个人的。
4、假若我们有一颗肮脏的心,被污点给染污了,那我们的心就是腐败与恶臭的。
5、作功德、布施、持戒及修止禅是对应于世间的,在佛陀出世前及出世后,这些东西都一直存在着。
6、森林里的叶子就是指做功德、布施、持戒和练习止禅,而手中的叶子就是指观禅(内观禅修)。
7、在佛陀的教法中,四圣谛可算是其中的心要了;四圣谛是:苦谛、集谛、灭谛、道谛。
8、请你们在听我说话的这个当下,要用觉-定-慧来听,时时刻刻反照你自己,这样你才不会变成一个忘了自己或没有觉性的人。
9、人格的可贵,是在功名富贵之外;
10、受观念处:以「觉受」为所缘而禅修,并且如实见到这些觉受只是觉受,不是实有、不是实体、也不是自我,它们也是非自非它。
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