《为什么曹豳暮春要用独听》
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1、向困难挑战，其实是向自己挑战。
2、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点，这是我们生活上和心灵上的重点。
3、我们都已修学佛法达到某种程度，应该都很看重佛法，但实际上正好相反，我们并没有真正看重佛陀的教导，因为——我们都倾向于看重外在的事物，都从外在来谈佛法。
4、佛陀教导我们：「行善就是善，做恶就是恶。」
5、忙，才能提升人生的价值。
6、“得到禅定”的意思就是指“有了觉性”，也就是在一切行住坐卧当中能知道和看见身体的感受，以及能知道和看见内心的感受与念头，例如情爱、欢喜、瞋恚、愤恨、妒忌、忧虑、苦恼、昏沈、悲伤等。
7、微细烦恼是指执着心中最微细的智慧，也就是说他有了智慧，能知道念头的起处，也能知道并看到那生灭的状态，但因为有执着，所以这种还是白光中的一丝黑暗，这已经是非常微细了，但还是不正常的。隆波田禅师禅语20句(四)
8、最坏的管理，就是自己言行不一。
9、几乎所有的宗教都是建立在“信”——毋宁说是盲信——上的。但是在佛教里，重点却在“见”、知与了解上，而不在信(相信)上。
10、如果你想变得富有，你必须知道怎么做买卖、必须有利可图、还得待客有礼。
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