《下方山古诗》
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1、修道行人，若受苦时，当自念言：人从往昔，无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起怨憎，违害无限。今虽无犯，是我宿殃，恶业果熟，非天非人，所能见与。甘心忍受，都无怨诉。逢苦不忧。何以故?识达本故。此心生时，与理相应，体怨进道，是故说言报怨行。
2、若要觅佛，直须见性。性即是佛，佛即是自在人，无事无作人。若不见性，终日茫茫，向外驰求，觅佛元来不得。虽无一物可得，若求会，亦须参善知识，切须苦求，令心会解。
3、若自己不明了，须参善知识，了却生死根本。若不见性，即不名善知识。若不如此，纵说得十二部经，亦不免生死轮回，三界受苦，无出期时。
4、现在所得的，是过去所造的，未来所得的，是现在所做的。
5、人生难得，人生一回太不容易了，不必想要改变世界，能把自己做好就很不容易了。
6、言语道断，非去来今。?人物资料
7、会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。
8、好事要提得起，是非要放得下。
9、如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己，这样就能获得身心的自然安宁，惬意、舒适、安逸、幸福的生活也随之而来。
10、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
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