《到的古文解释》
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1、维摩诘居士去酒肆、赌场、青楼不是为了享乐，而是以不同身分接触社会，以各种因缘度化众生。
2、「缘」是有法，是因缘法，因缘法没有自性，所以不生。
3、生是因缘生，因缘生无自性，无自性就是无生，生即无生。
4、有木头的因缘才有讲台，讲台是空的，仅仅是个假名，般若讲「性空」。
5、为度众生，虽遭无量苦逼而不以为苦，由于持戒积德，虽获无量福报而不以为乐，因为不论苦事或乐事，皆由因缘所生的假相，而非实相。
6、人必须要知足，一切都要看缘分，缘有来去，只能随缘，不能攀缘。
7、在佛法里面，我们相信因缘果报是环环相衔的，是相生相成的，一切事情都是“有因有缘”。
8、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
9、人活着应该顺其自然，一切随缘。来也自然，去也自然，一切自然。
10、如果因缘也是因缘所生，甲因缘是乙因缘所生，乙因缘是丙因缘所生，丙因缘也是因缘所生，落入无尽过。
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