《描写的基本方法》
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1、“打佛七，贵在一心。如果心不一，东看西听，这样的念佛，就是念到弥勒下生，还是业障缠身。佛法世法，都是一样。世法无心，尚且不可以，何况佛法呢?念佛的人，从头到尾，要绵绵密密。一字一字，一句一句不乱的念去。佛来也这样念，魔来也这样念。念到风吹不入，雨打不湿。这样才有成功的日子。为什么呢。佛者是觉也，既然能觉悟，自然知道用力专心念去。魔者是恼也，恼害众生慧命。知道他恼害慧命，当然更加用力专心去降伏他。所以当能够觉时，就是见佛;如果遇害，就是著魔。现在佛七场中，如果坐在本位不动，继续念下去的各位居士，算是见着佛了。你们叩头接我的有几位，你们说接到什么?既说不出好处，岂不是虚耗时光，空无所得?岂不是我来恼害你们一心大事，扰乱你们一心净业。这样就是你们置我于魔罗边处了。”
2、身心俱出家-- 于诸欲境，心不生顾恋。
3、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
4、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
5、妄想人人有，连念佛也是妄想;除妄想则要做到魔来魔斩，佛来佛斩，这才脚踏实地，不怕念起，只怕觉迟。如此用功，久久自然纯熟。忙碌中，是非中，动静中，十字街头，都好参禅。不要只知忙于插秧，就把修行扔到一边为要。
6、有憎爱心，就有烦恼;憎心一起，道心就退。
7、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。
8、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
9、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
10、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
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