《汉江临泛 王维百度百科》
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1、在佛教的绘画与塑像里,佛的容颜,永远是快乐、宁静、满足而慈悲的,决看不到有一丝受难或痛苦的痕迹。
2、作功德、布施、持戒及修止禅是对应于世间的,在佛陀出世前及出世后,这些东西都一直存在着。
3、佛教仍然是佛教,不论你给它贴上什么样的标签。标签是不相干的。
4、天堂之门:第一道门是眼睛,当眼睛看到美丽的色境,而内心喜爱、感到满足,那就是天堂。第二道门是耳朵,当耳朵听到美妙的音声,而生起满足感,那就是天堂。第三道门是鼻子,当鼻子闻到各种香味而觉得喜爱,那就是天堂。第四道门是舌头,当舌头尝到各式美味而感到愉快,那就是天堂。第五道门是身体,当身体触摸到宜人的觉受而心生向往时,那就是天堂。第六道门是心,当我们心想到快乐的好事,而生起了喜悦,那就是天堂。
5、身观念处:即以「身体或身内」为所缘而禅修,并且如实见到身体只是身体,不是实有、不是实体、也不是自我,它既非我亦非它。
6、所谓禅相是指心迹或心的表相,或可说是内心觉知到的东西。
7、如果我们真的看重佛陀的教导,哪怕我们只有一小撮人,我们必定可以让这世间向上提升,因为这一小撮人他们能够从自己内在心中来领悟正法。
8、扬人善事是报恩,隐人过恶是修德。
9、隆波田禅师禅语20句(七)
10、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样,都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法,也没有圣眼及圣耳,那些都只是他个人的假设和想法而已。
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