《宿池州齐山寺全诗》
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1、自致与尽己不同。尽己者，尽己之所当尽也。自致者，尽乎用情之极致也。
2、大张之余，必仍之以弛;大弛之余，必仍之以张。
3、唯于圣人之言，洗心藏密，以察其精义;则天之时，物之变，极乎深而研以其几。
4、君子以惩忿窒欲。《损·象》
5、君子择交莫恶于易与，莫善于胜己。
6、故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏;功不当其事，事不当其言，则诛。
7、以此思之，居心之邪正，制行之得失，及物之利害，其枢机在求人求己之闲，而君子小人相背以驰，明矣。
8、无大臣而小臣瓦解;小臣无可效之忠，而宵小高张;皆事理之必然者。
9、仁天下者，莫大乎别人于禽兽，而使贵其生。
10、是故苛政之足以败亡，非徒政也，与小人为类，而害乃因缘以蔓延。倡之者初所不谋，固后所必至也。
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