《虚心的描写》
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1、我们的这副身心、每天所遭遇的境遇，就是自己行为的结果。
2、不管是谁，人类也好，天人也好，出家人也好，在家人也好，只要觉悟了四圣谛，他就是一位圣者，一位佛陀真正的弟子。
3、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
4、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
5、修自他交换，tonglen，菩提心;这样就能升起并增长真正的勇气和信心。
6、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
7、佛学中的“慧”分为三种：闻慧、思慧、修慧。
8、一切都有因果，真正念佛有这个功夫在里头。
9、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
10、佛说，十善业道、因缘果报没有穷尽的道理。
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