《宋陆游乍晴出游》
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1、当禅修者在进入禅定的时间内，他的心不会出现任何的烦恼，甚至连杂念都不会生起。其间，困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。
2、即使死去，你的善业是不会消失的，这就是“众生畏果，菩萨畏因。”
3、思慧既包含逻辑思维，又超越逻辑思维，可以用来指导修行，但是也不大得力。
4、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
5、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
6、世间生死之为最，其余一切可商量。生是死的开始，是生的开端。关于烦恼的禅语20句
7、涅槃智是普通人的经验、知识里都从来没有的。
8、戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德，就应尝试让自己的心平静;内心平静了，应进一步提升智慧。
9、佛教的正法是什么?佛教的正法是去掉内心的贪嗔痴，彻底地解脱，不著世间的假相。
10、能使众生的心与身污染故，称为“烦恼”。
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