《关于望洞庭的古诗有哪些》
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1、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
2、修行佛法并不一定要出家或去山洞,这种想法是错误的,过去有许多伟大的修行人是在家人。
3、要开大智慧的,就是以无所得来做认识世间的前方便,这是学佛的开始。
4、前一刹那已灭去,现在刹那正在坏灭,未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。
5、即使是过去有这个因果,不用担心,受苦就是了苦,业消掉不就好了。
6、佛教将断除烦恼的方法叫做修行。
7、养佛陀让我们有功德可以出家,并且生起出离心。
8、四圣谛是佛陀教法的根本,如果一个人把握了四圣谛,他就把握了佛教的精髓!
9、将心放在行走发生的动作本身,就是正念;清楚地了知行走,就是正知。
10、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候,就必然会带来相应的果报。
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