《《芭蕉》杨万里》
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1、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
2、你看得到的，摸得到的，想得到的，那因缘都快过了、快没了。
3、生死是因缘生无自性，空;涅槃也是因缘生无自性，还是空。
4、因缘说是佛教的特质，也是释迦牟尼佛成佛之时所悟出的最大法门。
5、“行到水穷处，坐看云起时”，懂得随缘的人，最懂得享受生活。
6、空就是因缘生，因缘生那个有，就是空。
7、学习与修习十二因缘，祈能如理思维，真实修行，得到相应，并成就三士道的功德。
8、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
9、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
10、能够把握因缘、创造因缘、随顺因缘，“十方来，十方去，共成十方事;万人施，万人舍，同结万人缘。”必能成佛有份，菩提证成!
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