《关于子产古文》
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1、众生因缘不同，受生业报也不一样。
2、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
3、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
4、佛陀所教导的就是他在菩提树下所觉悟到的。
5、定就是内心处于平静、安宁、专一的状态。培育定的方法叫做“止”，即止息烦恼、致力于内心平静的意思。
6、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
7、一个人只要有良好的道德品质，就不会去做损人利己，甚至是伤天害理、损人不利己的事情。
8、道圣谛——关于导致断除烦恼、解脱生死的方法的真理。
9、能够对恭敬的人散播慈爱后，可以继续祝福其他恭敬的人，乃至一切有情。
10、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭，这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
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