《王维辛夷坞景点赏析》
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1、性藉才以成用，才有不善，遂累其性，而不知者遂咎性之恶，此古今言性者，皆不知才性各有从来，而以才为性尔。
2、臣主之利相与异者也。何以明之哉?曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事;主利在有劳而爵禄，臣利在无功而1贵;主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。
3、是者有功，而功不必如其所期;非者无功，而功固已施于世。
4、君子以反身修德。《蹇·象》
5、身教重于言传。
6、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
7、故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏;功不当其事，事不当其言，则诛。
8、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香;树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。
9、人不可以废言，而顾可以废功乎?论者不平其情，于其人之不正也，凡言皆谓之非，凡功皆谓之罪。
10、君无见其所欲。
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