《欧阳修简介古文网》
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1、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
2、人们总是不了解真相，他们内心脆弱无法依止自心得到庇护，而依赖外在的鬼灵、天神等。
3、忙，才能培养自己的因缘;
4、最坏的管理，就是自己言行不一。
5、人类最喜欢有分别性的标签，甚至将各种人类共同具有的品性与情感也都加上了标签。
6、出世间或超越情绪感受并不是指从此就远离世间不理人了，我们虽然不再受他人言语影响，超越了情绪感受，但还是可以听别人说话，不管他们说的是对的还是错的。
7、所谓禅修与见法，是要看见我们自己的念头，而不是看到光、色彩、或鬼神。
8、佛陀具足智慧所以能如其本来的看待一切事物，因而我们修行就应该是要学习佛陀那样的智慧。
9、中道心如同砝码，可以让我们平衡而不致太过生气或贪婪，那是能轻易毁掉一个人的。
10、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
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