《为什么张判官赴河西》
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1、我没有归属感，也很难发自肺腑地去相信一个人，但人活一生总得去相信点什么，我只好相信钱。
2、所有的青春都会逝去，却非所有的逝去都有补偿。
3、人一生之中，非要说的明明白白的话，并不是那么多。有一些人，十分的话他们一定会说到十分，而另一些人，他们宁可一分也不表达。
4、将 快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的;好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的 头上，好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的，全要同归于尽。那几个好的人也许觉出呼吸的紧促，也许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟 与那自促死亡的哀乐比起来，好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。
5、人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。
6、一个平日里温和无害的人，一旦爆发，能量要比一个往日里就爱絮絮叨叨的人强烈一百倍。
7、经历了这么多磨难，你的生命里会不断变得强韧，从来就没有不用付出代价的成长，你一次次跌落深渊，也会一次次从深渊里爬出来
8、婚姻是门妥协的艺术 。
9、从此我将彻底告别锦衣玉食的生活，也许我会过得很辛苦，像老童话里说的那样，马车变回南瓜，车夫变回老鼠，辛德瑞拉要从宫殿回到厨房。
10、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!
标签：秋声为什么是阴、明朝为什么玉门关、日常篱落为什么无人过
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