《对人很好用古文怎么说》
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1、如今台湾民主乱象,包括蓝绿纷争、本省与外省,还有立法院的打架,在她看来,这都只是表面,“大家不要被表面给骗了”。不管台湾民主怎么乱,在她看来,台湾人都有着相同的价值观,这价值观就是从小被教导的“礼义廉耻”
2、我忘了哪年哪月的哪一日,我在哪面墙上刻下一张脸,一张微笑着,忧伤着,凝望我的脸,我们微笑着说,我们停留在时光的原处,其实早已被洪流无声地卷走。
3、夜航的飞机,闪动着固定频率的光芒,孤单地穿越一整片夜空。
4、为了一个自认“崇高”的目标,整肃意见相左的人,不惜滥杀无辜,以制造震吓效果,是民间做的,叫做恐怖主义。政府为之,叫做国家恐怖主义。
5、拜祭,终究也只是生者的一份安宁。 ——龙应台 《目送》
6、像个玩皮的孩子。讲了一个自以为得意的笑话。眼睛笑得眯起来,闪着湿漉漉的亮光。却像在他心里揉进了一把碎玻璃,千沟万壑的心脏表面,穿针走线般地缝合进悲伤。
7、教育者所不自觉的矛盾是:他们在“智”育上希望学生像野兔一样往前冲刺(当然也有为人师者希望学生在智育上也如乌龟);在所谓“德”育上,却拼命把学生往后拉扯,用框框套住,以求控制。这两者其实不能并存。有高压式的“德”育,就不可能有自由开放的“智”育,换句话说,我们如果一心一意要培养规矩顺从听话的“乖”学生,就不要梦想教出什么智慧如天马行空的优秀人才。“庸材”的“德”育之下不可能有真正的“智”育。 ——龙应台 《野火集》
8、很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了 。
9、2.诸葛亮的经历告诉我们:进私企,其实比进国企更有发展空间。
10、文明和野蛮的中隔线,薄弱,混沌,而且,一扯就会断。 ——龙应台 《目送》
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