《休息古代怎么说》
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1、佛学中的“慧”分为三种：闻慧、思慧、修慧。
2、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
3、佛法超越其他文化、学问的智慧，主要表现在“涅槃智”，它也是佛法智慧的心髓。
4、在佛教中还有一种很重要、很实用的修行方法——保持正念正知。
5、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
6、关于因缘的禅语20句(九)
7、每个人都有烦恼，但有些并不是烦恼，人们也把它当成烦恼。
8、佛陀教导我们需要培育的就是这三学：修戒;修定;修慧。
9、生命并非由所谓的上帝、生主、大梵天、大自在天所创造的，也不是由佛菩萨的创造的。
10、信心坚固自然会精进修行，不造一切恶业因缘。
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